在我现在的工作小组中，一共有9名菲律宾女同事，而其中就有5个是单身妈妈。

我们办公室是菲律宾日渐庞大的单身妈妈队伍的一个缩影。无论是在首都所在的大马尼拉区还是在外省小镇，未婚妈妈随处可见。她们可能自己都还是一个不谙世事的孩子，在情窦初开的年纪过早地偷吃了禁果；可能是刚刚毕业的大学生，身怀六甲去参加了最后一次考试；也可能是没有做好结婚准备、自愿选择独自抚养孩子的一名都市白领。

菲律宾是天主教国家，天主教对于婚前性行为是严厉禁止的，并且信徒一旦结婚就不允许离婚。照理说，在这样一个国家并不应该出现单身妈妈泛滥的情况。但吊诡的是，很大程度上，正是天主教教会对菲律宾政府及信众强大的影响力，促成了庞大的单身妈妈队伍。

罗马天主教会根据《圣经▪创世纪》38章中关于上帝杀死了在性交时将精液射到地上的Onan的记载，始终反对避孕和任何人工的生育控制，认为那是反生命的行为。由于天主教会的坚决反对，菲律宾一直没有任何关于生育控制和确认公共避孕教育合法的法律。直到2012年12月，总统阿基诺三世冒着被逐出天主教会的风险签署了菲律宾历史上第一部《生殖保健法》（Reproductive Health Bill）。该法案规定政府为国民提供计划生育方面的信息，通过公立医院等机构发放免费避孕用品，并在学校开设生殖健康和性教育课。法律虽然通过了，但执行起来却仍旧困难重重：保守的学生家长们通过家长教师协会（PTA）向开设性教育课的学校施压；民众抵抗“安全套”的示威活动时不时在街头巷尾上演……

2012年8月，菲律宾国会通过《生殖保健法》（Reproductive Health Bill），民众参加由马尼拉大主教带领的抗议活动

保守信徒在菲律宾大马尼拉区Alabang街头举行反对生育控制的示威活动

教会一方面坚决反对避孕，另一反面又严格禁止堕胎，并且通过成文的法律确定了严苛的惩罚。于1930年生效的菲律宾刑法典明确规定堕胎等同于谋杀罪，根据法典第255条，“母亲出于对名誉的保护而选择堕胎，将被处以最短两年4个月零1天、最长6年的监禁”。在宗教教义与法律的双重限制下，菲律宾妇女一旦怀孕，就意味着要生下孩子。

在过去很长一段时间里，由于宗教信仰与传统道德的束缚，发生婚前性行为的女性很少，因此即便是在避孕与堕胎都被禁止的情况下，未婚单身妈妈的数量一直处在低位。二战后，自由风气开始在菲律宾滋长：美国自由文化对菲律宾的影响自不必说，70年代时任总统马科斯的菲佣外出务工计划加速了菲律宾与外界特别是西方社会的交流，外出务工的菲佣群体将更开放的观念带回了菲律宾。

情况发生急剧的变化是在2000年左右，互联网的普及更多、更快、更全面地把西方文化带到了菲律宾。标志性的事件是美剧《欲望都市》在菲律宾刮起一阵旋风，同样说英语的菲律宾女性看到了生活的另一种可能性，而在此之后的十多年间，菲律宾未婚怀孕的人数迅速攀升。2012-2014年，在联合国人口基金会和菲律宾卫生部的资助下，菲律宾大学人口研究所（UPPI）对菲律宾15-24岁年龄段的人群进行了第四轮“年轻人口生育与性调查”（Young Adult Fertility and SexualityStudy）。调查结果显示，15-24岁这个年龄段的年轻人中，33%有过婚前性行为，较上一个十年增长了23%；15-19岁的年轻女性中，有14%已经怀孕或生过一个小孩，同比增长了6%。而这样的趋势目前还在持续上升。

马尼拉一所NGO诊所里的家庭计划课堂，医疗人员正在讲解避孕套的使用方法及作用

教会对政府的强势干预导致许多年轻女孩被迫成为了未婚妈妈，同时也有许多菲律宾女性在了解相关法律制度的不完善后，自愿选择成为单身妈妈。

除了教皇所在的梵蒂冈，菲律宾是世界上唯一还没有离婚法的国家。两夫妻如果实在过不下去了，只能申请合法分居，做到极致就是“撤销婚姻关系”(Annulment)。无论是合法分居还是Annulment，对当事人来说都是一场漫长的折磨。办理这些手续需要完成政府民政部门与教堂的两套程序，提交以“堆”计算的文件，花费折合人民币10万元左右的律师费用，耗时少则一两年，多则五六年。夫妻感情破裂后，如果在未履行上述法律程序的情况下自行分居，那代价就是“不能愉快地生活了”。首先是财产问题上可能纠葛不断，其次是个人的情感问题也不得再“任性”。根据菲律宾刑法规定，已婚女性与除其丈夫以外的其他男人发生性关系，均属于“通奸罪”，将被处以2年零4个月到6年不等的有期徒刑。已婚女性与丈夫感情破裂后，如果没有足够的财力与时间去办理Annulment，那么她今后所有的私人感情生活都是高风险的。

可以说结婚对于菲律宾的女性来说意味着转进了一条几乎没有回头路的单行道，让很多女性对婚姻望而却步。越来越多的女性意识到结婚容易，可是一旦“嫁错郎”，走出一段婚姻的路太艰难。所以在发现自己怀孕后，她们自愿选择了单身妈妈的身份，不愿意只是因为孩子而结婚。比较美满的结局是生下孩子后，仍旧和孩子的父亲生活在一起，在长期的相处中培养起坚固的感情后双方最终决定走入婚姻殿堂。

单身妈妈的身份所包含的辛酸与生活压力自不必说，但即便如此，在菲律宾当前的社会与制度环境下，单身妈妈的队伍仍旧呈不断扩大之势。在宗教的卫道士们还没来得及注意到的时候，整个社会似乎集体忘记了过去对于单身妈妈身份的批判与歧视，留下一个尴尬的事实：宗教卫道士们希望通过影响立法等方式来捍卫婚姻的神圣性，却无心插柳地让单身妈妈的队伍“柳成荫”了。